从生物进化论到人文科学，弱肉强食概念的误引与平等观念的发展

人们从达尔文关于生物进化的讨论中理解丛林生存的概念。不幸的是，随着时代的发展，某些人以及从自然科学到人类科学的人类社会经常误导它，这导致了人文基金会最初重视人类价值观并在不良价值指导下保持人类尊严。

在希腊早期，西塞罗将自然法律带入了人类社会，因此提出了每个人的平等概念。西塞罗的推理是，因为所有人都遵守人和上帝共同的普遍法律，所以他们都是公民，因此必须是平等的。他的这种平等是道德和先验的，而不是目前测量的结果。

塞内卡（）以上帝的名义在全人类中提倡爱与普遍平等的概念。人们认为，人类的邪恶不能被根除，没有人能摆脱它，美德并不在于真正的救赎，而是在无休止的努力中被拯救。这种人类的罪恶和苦难使他们特别注意同情和仁慈。因此，他以上帝的名义促进了对全人类的热爱弱肉强食，这反映了塞内卡道德思想中的宗教趋势，类似于基督教教义。基督教还要求人们忍受当今世界的所有苦难，并将理想的社会置于来世，而塞内卡则提倡人们在身体上遭受身体折磨和自由的情况下可以平等。

可以说，就哲学的历史而言，哲学家最多只能激发战争在实现和平方面的辩证法，但是坚持猎物的哲学家完全不存在人类之间道德关系的基本原则。至少我找不到它，也没有听说过这样的反人类哲学家。我之前说过，这是一个错误，那就是猫的原则吃老鼠和老鹰捕捉兔子是随机扩展到人们之间的关系，这导致了“人们吃人的人”的荒谬结论，因此将人类的精神带回了野蛮人时代。即使在原始社会中，人类也没有现象。人们吃人是野蛮人野蛮人可能存在的现象。