继近体诗虚词之概论等后，谈近体诗虚词最后一篇修订文章

让我说上一句话：本文是关于现代诗歌和功能词的第三篇文章，此后“现代诗歌简介”和“现代诗歌副词”和“现代诗歌副词”，也是关于现代诗歌和功能词的最后一篇文章。有人认为，如果您读了300首唐诗，就不能写诗并背诵它们。无需以如此详细的方式分析现代诗歌的语法和歌词。这句话是合理的。我认为，如果一个人只能背诵或背诵像“中国诗歌会议”节目中的客人，但不能写诗或不能写好诗歌的宾客，他的看法是什么意义？为了写一首好诗，理解和熟悉现代诗歌及其歌词的语法显然很重要和必要（下一篇文章将重点介绍现代诗歌的共同语法）。在这里，本文在现代诗歌中特别讨论了介词，结合和辅助歌词之前发表，并添加了几本不洁的诗歌（诗句）作为分析的例子，并标题为“现代诗歌中的序幕，连词和辅助歌词”，以供读者享受。

上一篇文章“现代诗歌中的功能单词副词”分析了各种功能副词及其在现代诗歌中使用它们的几种方式，还谈到了主动使用副词作为动词的问题。本文打算专注于分析副词以外的其他功能词，即介词，连词和辅助词，在现代诗歌中，还与第1章中提出的代词相呼应，这也可能是现代诗歌中的一个问题，即现代诗歌，也可能是现代诗歌中的一种词。

副词以外的功能词主要包括介词，辅助单词和连词，当然还有插入和拟声词。在本文的稍后，当谈论辅助歌词时，它也谈到了插曲，但是在现代诗歌中通常使用的拟声词（例如，小米，chirp和Chirp）描述了风，鸟类和昆虫的声音，在本文中没有提及，读者可能知道这一点。

让我们先谈谈介词。介词也称为介词，通常将其放置在名词或代词及其短语之前，并用作介绍，代表位置，时间，状态，方法，原因，目的或比较对象等。

古代汉语中没有很多常用的介词，可能不到100。但是您不能低估此介词。尽管数量不大，但可以将其制作到像真实单词一样独立的句子中，并且不像副词那样广泛使用。但是，它也分为几个类别，在许多情况下，它仍然具有一个单词的多种含义，甚至具有一个单词多个部分的单词。

有些人还将在古代中国或现代诗歌中常用的介词分为几类。例如，代表时间和地点的介词包括：从，从，从，从，从，到，到，走，走，走，走，喜欢等；代表方法的人包括：基于，依赖，佛经等；代表原因的人包括：原因，原因，原因，状况等；代表对象和范围的人包括：正确，遵循，相同和共存；代表目标的介词包括：功能，触及等；代表比较对象的人包括：比较，和谐和平等。

现代诗歌中常见介词的数字通常是必不可少的。例如，诗歌“诗”《李·尤西（Liu Yuxi）的《李·西海（Li of of of of of of of of of of of of of of of of of of》，《诗歌》，《刘yuxi》（Liu Yuxi），《诗》（Poem），“《变化书》（The Book of Liu Yuxi）的第二首诗，《变化的诗》（Liu Yuxi）的“变化书”，“变化书”的“变化”书籍是“变化”的“书籍”。通过“变化的书”，“变化的书”，“变化”的变化，“变化”，“变化”，“变化”，“变化”，“变化”，“变化”，“变化”，“变化书”，“变化”，“变化书”，“变化书”，“变更书”，“变更书”，“变更书”的“变更书”的“变化书”变化，“变化”是“变化”的“变化”书籍，“书籍”的变化是“变化”书籍，“书籍”的变化是由“变化”，“书籍”的变化，“书籍”的变化是“书籍”，“书籍”的变化是“书籍”，“书籍”的变化是通过“通过”书籍的变化，“书籍”是通过“”书籍的变化。变化“”

宝藏盒将从现在开始关闭，谁将重复红色的弦？

它只能跟随玉树并将其出售到土壤中。

这首诗包含三个介词，例如“ f”，“跟随”和“面对”。其中，介词“来自”表示动作“关闭”的开始点，这意味着与“或“自我””相同；介词“遵循”表示“跟随”，介词将在稍后进行详细分析； “朝向”被用作介词，这表明了这首诗中动作的位置，这意味着与“在”中相同。

诗歌中的“诗”中的“六”一词也是如此，因为唐朝的诗人库伊·舒（Cui shu）说：“人们跟随河流并把书留在墙上。”

“六”作为表达方向的介词的一个例子是“唐王朝早期诗人杜·谢尼”（Du ）早期赋予Zhao Envoy的美女的戏剧。这首诗说：“罗富独自去了东方，并从家人那里学到了一个特使。”

介词“方向”与“正面”和“背面”之类的定向单词结合在一起，代表了时间，方向和数量的边界，这意味着大约“用”或“第一个”。例如，拜·朱伊（Bai Juyi）的诗《 pipa xing》说：“这不像前进的声音。房间里的每个人都再次听到并哭泣。”

“ ying”也可以代表行动对象，例如“亨吉安格馆面前的官员欢迎您，而徐云指向海云”。 （Li Bai的“ 的六首诗”）

对于其他介词，您可以看到Bai Juyi的前两行诗《家庭大厅的十个韵》。

我从远古时代醒来，嘲笑林朱恩，现在喝醉了。

旧法律含糊不清，而新方法必须从陈那里出来。

在这里，诗人连续使用四个介词，即“来自”，“”，“自我”和“天”。其中，“ F”和“自我”都代表着起点和地点，并且通常扮演着在名词面前介绍时间和地点的作用。 “ ru”一词有许多单词的部分，但是当用作表示结束时间的介词时，其含义类似于“ to”。

让我以去年深秋写的一首诗为例：

五个法律

“小”

月亮在早晨，风过了，的香气很冷。

空中行走的人很少，绿枫叶逐渐出色。

如今，很容易跟随旧的，但是自远古时代以来很难续签。

在世界上去哪里？我们担心并满足于自己的担忧。

这首诗对联中的“ ru”和“ zhi”也是介词，语法功能与对先前诗的分析相同，它们在引入时间也起着作用。

在介词中，两个介词“ zi”和“ yu”都有许多含义。例如，“ Zi”可以代表时间和地点的起点，这等同于“来自”和“关注”。例如，唐王朝的诗人张·贾林（Zhang ）说：“从耶和华出发，不再有任何残留问题”；它还可以代表与行为和行为相关的时间和地点，这等同于“ yu”（这是这首诗中的含义）。它还可以作为相关原因或结果的介绍，等同于“，”，因为“当然”。例如，李·拜（Li Bai）的七个字符诗《山区的问与答案》说：“我问你为什么要住在绿色的山上，当我微笑而不回答时，我会闲着。”

介词“天”具有更多的含义，并以多种方式使用它们。有人估计，古代中国人的介词“ yu”具有许多含义，即使多达15种！例如，“ yu”仅在最近的诗中是“ yu”，“ yu”有几种含义：

介绍时间，正如明王朝诗人Yuan 的诗《说七个字符》时说：“边界自远古时代以来就没有完成，法院讨论了当前的对与错。”

它指示了地理位置，例如Bai Juyi的诗“将王志拜送回山上，题为 ”说：“我曾经住在 Peak的前面，并几次来到 。”

介绍原因，目的或目标等，正如杜穆（Du Mu）的诗《在山上旅行》（The ）时说：“晚上停下来坐在枫树森林中，弗罗斯特（Frost）的叶子比二月份的鲜花红了。”

它表明了范围，正如唐朝诗人杜Xunhe所说的诗《春天的春天的感觉》说：“目前，风景在雨中晴天和悲伤，金莺的声音很痛苦，但蝉很沉默。”

现代诗歌中介词“ to”的引入功能也具有或等同于“ to”，“ to”，“ for”，“ for”，“ to”，“ ”，“来自”，“自我”，“ ...”，“在...”，“”，“基于”，“基于”和“存在”的含义。我将不再列出古代人写的诗作为这些介绍和介词“ yu”的用途的参考。读者可以在未来的阅读和创作中自己体验它。

我还想以我写的诗为例来说明介词及其应用。例如，这首诗写了两年：

七个圣人

“喝并跟随你的心”

喝酒后，我跟随风景，跟随我的心，秋雨停止了，苔藓正在上升。

汉林道路上的转世是转世的，但莲花向我绽放。

该具有两个介词，即引言对象的引言或介词“对”的介词“ SUI”，它们被放在名词面前，以引入动词“ JU”和“打开”。介词“ su”通常表示“跟随”或“服从”，然后主要是名词“人”，“风”，“山”和“水”。

正如唐朝的Yin 的诗《鹦鹉》所说：“长生不老药就像春天一样明亮，绿色的羽毛很轻，它以跟随人们称呼事物而闻名。”如果“ su”用作条件或模式的介词，则稍后引入的名词是指事物。例如，在杜福（Du Fu）的“随风而来，默默地弄湿事物”。在Liu 的诗中，“看着Nanxi的道家神父”，“雨后看松树的颜色，沿着山上沿着水源欣赏水源”。

实际上，介词“ sui”也具有自愿或依赖和基础的含义。前者就像唐朝的诗人高宗（Gao Pian）在“边界春天的春天升起”中的七个字符的绝句，“音乐和歌曲的声音随风消失了，我知道哪座山是最高水平的。”然而，歌曲王朝的诗人属于后者的诗《晚上在河上踩在河上》，说：“树的阴影并没有阻碍帆的阴影，但雨水伴随着潮汐。”

介词“右”的含义要简单得多。与介词“天”和“天”的许多含义和用途不同，它只有两个含义或用途。一个是引入动作的对象。这是上一首诗中的介词“正确”，“但我看到莲花在我身上开花”。另一个是引入某种情况，这等同于“ for ...”。例如，这首诗在七个字符的“李子花·第二首”中，诗人的诗人黄方（Huang shang of the Song ）：“不要在春天向北部和南部的北部和南部的树枝以南，也不要在第一次雪上分开雪。”

当然，学术界在中国和现代诗歌中介绍的一部分和语法作用有不同的看法，也就是说，应该严格定义介词的范围，许多介词具有动词的本质（例如，某些人被视为动词的sui'作为动词 - 作者的注意）。只有那些动词属性模糊并具有引言函数的单词才能称为介词。我不反对这一点。更重要的是，本文的本质不仅是分析介词的定义，而且是分析其用法的定义。

像介词一样，古代中国和现代诗歌中有很多连词，它们也分为几个主要类别，例如平行关系“，是的，是，是，是，甚至”，这意味着“是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，，，，，，地，，地，，，地，是，是，是，，，，，，，地在延续或转向关系中。

也有一些连词代表因果关系，假设或比较，例如“原因，如果像一样，不像”，而代表渐进式和目的的连词，例如“不，和，和，，，，”等。

当然，就像介词一样，许多连词具有多种含义，甚至具有多种含义，也就是说，它们可能是介词或连词，或单词的其他部分。

这是连词单词“和”，它通常在现代诗歌中是连词，但也以介词的形式出现。

例如，七个字符的诗“奖励城市南部的Zhao ，首先看到这封信”唐朝诗人Quan Deyu说：“我回到黄昏的马鞍上，不要对待您18个虚词，我和您一起喝醉了。”这首诗中的“和”是介词，意思是“与某人相同”。唐朝诗人张尚（Zhang Shuo）在《听见广州的河》中的“和“听”，显然是“人民和河水整天写的”中的一种结合。因为“和”是名词，表明并置关系。

那么如何区分诗歌中的“和”一词的演讲部分？一般而言，“口”一词主要是句子开头的介词，以及句子中的大多数连词。但是，有例外，例如唐朝诗人锡金·舒（ Shu）的诗《喝了鲜花和魏Xiang》，说：“我今天和你喝醉了，我忘了在长沙。” “和“这里”是一个介词，意思是“与...一起”。

那么，我们应该如何区分现代诗歌中的“和”或介词或介词呢？最重要的一点是，如果“ and”一词在之前和之后都是名词，那么具有平行关系的一个名词是一种连词。当然，“口”也可以是辅助词或动词。前者与“口”相同，这意味着语气和辅助词，而后者则意味着捐赠等等。

对于“ NAI”的连词也是如此。在古代中国和现代诗歌中，“ Nai”通常被用作连词，主要放置在名词之间，并且经常用作副词，在句子中修改动词，并用作副词功能。

例如，宋朝诗人乔·冈苏（Chao ）的诗《中龙·赫图峰的18首歌曲》说：“山的精神也很高兴，尊重是我的老师。”这里的“ NAI”在继承和方向上发挥了作用。卢万格（Lu ）的诗说：“丈夫对自己的起源很谨慎，他将在成功后退休。”诗歌中的“非”是指目的和结果。

在诸如“钓鱼和食物”之类的诗中（歌曲）和“绿色和寒冷的岁月之后，我知道绅士的心脏”（Song ），“ na”是副词，因为动词的修改是“是”是的，并且“知道”和“知道”，都是。

连词“典”也常用于现代诗歌中，这主要意味着进步和有目的。例如，这也是我去年秋天写的一首诗：

最伟大的五个

“日落”

没有时间在日落，您可以走路，喊着放松。

尽管我的野心不老，但我的白发很困难。

这首诗的第一行中的“典”一词是连词，在代表诵经与自我偏心之间的平行关系的同时，它也具有渐进式的关系。

唐朝的诗人王·齐翁（Wang ）的诗说：“吉庭院很凄凉，几乎没有老朋友，我可以在哪里爬上去，把你送回来。” “六”一词在这里也表达了一种渐进式的诗意含义。

在唐王朝（Duny）在唐王（Du Fu）的诗《 wei chu dayi瓷碗》中，在句子中也是如此，“日在Dayi中燃烧的瓷器燃烧又轻又坚硬，就像Ai Yujin City的船尾”。

还有连词词“ kuan”。 “心”作为一种连词通常代表一种渐进的关系，这意味着与此相似。例如，几个月前我在深圳写的五个字符的诗《去卢祖》，这首诗说：

当您的心脏寂寞时，不要发送春天，更不用说白云的身体了。

我必须去卢祖和我的花瓶见老朋友。

在这里，使用“原”和触点动词“是”来表达含义，更不用说是。

“小”作为连词的用法还包括唐朝诗人Xiong 的七个字符的最后一句话。这首诗说：“我听说我暗中记得上一个王朝的事件，并且知道我正在练习哪个尸体。”唐王朝诗人王·博（Wang Bo）的“山上”是：“傍晚有大风，山上的黄色叶子飞了。”戴舒伦（Dai ）诗《李·库·弗拉（Li Cui fa cao）》的最后一句话是：“河中天空中的李子雨被散布，月球中间的塔是。” ETC。

由此我们可以看到，古代中国和现代诗歌中的功能词，例如副词，介词和连词，具有多种含义或多种特征。如何适当使用这些函数词，您必须研究并熟悉这些功能词的各个部分及其不同的含义，以便在编写现代诗歌时可以轻松使用它们。

现在，让我们谈谈古代中国和现代诗歌中的辅助歌词。辅助词通常分为三类，即结构性辅助词，时态辅助词和音调辅助词。 There were not many words in , and only a dozen used ones, such as "Zhi, hu, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, ye, Ye，Ye，Ye，Ye，Ye，在现代诗歌中常用的辅助歌词更少。

例如，每个人都熟悉的“ ”中的“ Zhi”在现代诗歌中非常丰富多彩。例如，李·拜（Li Bai）的诗《塔上的石匠铭文》说：

就像一支笔一样，是县的山顶。

无论谁是不公正的，都用蓝天写信。

Li Bai实际上将3“一”用作五个字符的诗，只有二十个单词。第一个“一”是介词，但动词“天”（hang）的后缀，其作用类似于“天”和“天”。第二个“中”位于两个名词“山”和“ top”之间，其含义等同于现代中国人的“中”，它扮演着归因，是一个结构性的辅助词。最后一个“一”是代词，这意味着它，它是指。 “在天空中写入它”的意思是“在天空中使用它”。

但是，“他的学习历史悠久。”在这首歌Zhao Fan的这首诗中，歌曲王朝的诗人“一”位于主题和谓词之间，使这首诗不再是独立的句子，而是下半年的主题。因此，“一”也是这里的结构辅助词。

然后，如果它用作句子结尾处的动词，形容词或副词的后缀，则“一”本身没有意义，这是音调的辅助词。例如，歌曲王朝的诗人Shao Yong的诗《永恒的歌曲》的最后一句话说：“如果您不老了，您将一无所有，您将又有它。”

这里使用了两个辅助词，一个是“ Zhi”，另一个是“ ye”。这两者都表达了一个判断和一定的叹息。

Shao Yong的其他七个字符诗中的“ Zhi”是一首紧张的辅助歌词，即“只要看到和平与幸福，然后您就会知道和平是垫脚石。” “是一”是指和平生活。

It is worth here that the words of often add a "zhi" at the end of a of the word, as tense words or tone words, that is, them the verbs to the tone and , such as , , and , etc. using the tone words "zhi" at the end of the of the word is more for the of the word.由于歌词不属于现代诗歌，因此我不会在这里举一个例子。读者可以在阅读和欣赏单词时自己观察。

但是，“南”和“南”的两个音调经常在最近的诗歌中使用。例如，在刘凯王（Liu ）的五个字符诗《与朱朱布（Zhu Zhubu）的四首诗之一》中有一条句子：“我仍然沉迷于学习，天堂不会背叛老师。”这条线使用两个辅助词“我是”和“我是”。前者意味着完成时，意思是“公”，它具有确定的含义，是一个辅助词，而后者则是在名词“公”后面使用的，这相当于打招呼，意思是“ ah”或“ ya”，这是一个辅助词，这是语气的辅助词。

顺便说一句，“南”在古代中国或现代诗歌中扮演辅助歌词的角色，并且有许多含义。就在句子的结尾，它具有多种语言辅助歌词的含义，例如肯定，猜测，质疑或叹息。

两年前，当流行病很严重时，我写了一首七个字符的诗《朋友问题》，错过了我的海外朋友。它还使用了“胡”的辅助色调。它放在第一句话的结尾处，效果非常好。这首诗说：

Zhihu的春天微风已经过去了，花朵消失了，消失了。

即使您有才华和空虚，您也会觉得只有一瓶只有一瓶才能孤独。

这首诗“胡”的语气意味着怀疑，其含义与“？”相同。在这首诗的直接句子的结尾，我将以一句话向我的朋友们透露我的渴望，并指出这首诗的主题。

尽管音调辅助词“典”没有很多功能和含义，但它也通常在现代诗歌中使用，并且主要用于表达动词，形容词和副词之后的完成，肯定，重点和叹息。如果音调辅助词扮演着叹气的角色，也可以称为感叹。经过调查后，大约有一千首诗人写有“彩”一词，并扮演辅助词。

Shao Yong的另一首诗是“痛苦之歌”，其中说：

很难找到痛苦的何时，但悲伤并未传下来。

今年结束了，明天是明年。

这首诗的第一句话还使用了两个辅助词，即“典”和“典”。辅助词“ zai”和“ hu”具有许多功能和许多含义，但它们不过是现代中文中的辅助词“啊，啊，啊，哈，瓦”。根据的说法，最近样式中有将近一千节使用“ Zai”。看来，古人仍然喜欢使用这些音调来帮助他们的诗。我也学会了使用它。

例如，几年前，我朗诵了一首七个字符的诗，标题为“我不知道”，这首诗说：

天木湖（ Lake）的夏季水很清晰，风很轻，可以写出短的歌曲。

我不知道我在哪里？我想背诵与您的友谊。

这首诗的辅助色调与形容词“老挝”一起使用。在这种叹息中强调了对年龄的到来的无助和担心，这也为这首诗的最后一句话奠定了良好的情感基础。

我去年冬天写的另一首诗《 Xu Se》我想念一个已经死了很多年的老朋友，也使用了“ yi”的语气，该语言上写着：

坐在低位置，靠在冷森林上，直到现在我一直恋爱了。

这个人走了，我为农民感到抱歉。

句子中的“典”在句子的结尾处，在朗诵时可以延长。音调的效果等同于插入，诗人对那个老朋友的怀旧是通过使用这种插入更为明显的。

上面提到的是现代诗歌中的辅助歌词，但是现代诗歌中常用的另一个辅助歌词需要详细分析。这个辅助词是“ get”。

在我们的文章“现代诗歌和功能性词的介绍”中，我们提到了唐朝的诗人金·张X（Jin ）的诗《春天的怨恨》中的“ get”一词，当我哭泣时，我对自己的梦想感到震惊，而我没有得到liao的西部。 “ de”一词经常在现代诗歌中使用，它的一部分也很大。在这里，我只会谈论它如何被使用并在现代诗歌中发挥作用。

例如，唐王朝诗人卢·张（Lu Chang）的一首诗在“新的清青”中说：“这座城市的新雨在一夜之间很明显，宫殿的花朵从沟渠中流出。”这句话中的“ de”一词是在动词“流”和“宫殿花”之间以主题义词的补充，并扮演辅助词的作用，以帮助提示动作结果。

夫人在Qian Shu撰写的诗《 CI·CI·二十一》说：“我想离开时离开，我抬头抬起头，几次握住我的马鞍桥。”这里的“ de”是动词“ shang”的辅助词，这意味着该动作已经完成。辅助词“ de”在“边境歌曲：唐朝的 Chu的第一首”中，“生活中的能量在哪里？家庭字母的眼泪就像珍珠”意味着动作正在进行中。

我最近写的诗还使用了辅助词“ de”。

七个圣人

“旧爱”

我喜欢走到黄昏的老森林，但我老时仍然会感觉到旧的感觉。

鹌鹑在哪里感到孤独？哭泣使雨像萧条一样落下。

最后一句“哭泣”中的“ de”也是一个辅助词，在动词“哭泣”和补充“雨就像下降”之间，也表达了动作的结果。

顺便说一句，在谈论“ kuan”的最后一句话中，第一个单词“ to to ”在“ to to ”的最后一句话中引用了前面提到的“ kuan”时，“去卢祖（），将花瓶带到老朋友“不是辅助词，而是辅助词。

如何区分现代诗歌中的“ de”一词是辅助词还是辅助动词？这主要取决于其位置，即，如果将“ de”一词放在动词后面，则主要是一个辅助词，如果将其放置在动词之前，则主要是辅助动词。

所谓的辅助动词是一个充当辅助动词的词，表明了故意和事实的必要性。中国古代的辅助动词包括“ ying”和“ neng”，因此在这里不讨论它们，因为它们是真实的话。

最后，我想说的还有一些关于古代中国和现代诗歌中的代词是“现代诗歌简介”中提到的真实词或功能词是真实的单词或功能词。

在我的文章“现代诗歌和功能性词的简介”中，我说：“为什么代词是真实的单词和功能词？我们稍后将在谈论代词时分析这个问题。”让我们在这里进行一些分析。

我的主要目的是谈论古代中国和现代诗歌。现代中国人似乎很难理解这个问题，但是古代中国和现代诗歌中的某些代词可能是功能词，更容易理解。当然，如今的学术界仍然存在争议。我只是解释说，最近诗歌中出现的一些代词扮演着功能词的作用，不参与学术讨论，而仅参考。

那些在古代中国和现代诗歌中具有明显实际意义的代词，例如个人代词和特殊代词“ i，ru，ru，jun，qing，gong，yu”显然是不可能成为一个功能的词，但是几个代词通常是指代词，因为它们不能独立句子，或者是单独句子，或者是单独的言论，或者在看不见的言论时，他们就无法遵守言论。那么哪个代词属于函数单词？

让我们以代词“ zi”为例。 “ Zi”属于一般术语，也就是说，在此，在此，此时或某个地方，此时或以后，不确定代表个人，事物，地点或时间。尽管它是代词，但它不能作为单独的语言结构存在，也不能单独将其制成句子。换句话说，无论谁说单独说“ z”一词，都没有人会理解它。它必须用于与语音其他部分的句子中，以实现实践意义。

例如，这首诗说：

绿色山脉位于北部，白水循环到东城。

这个地方是一个告别，孤独的小屋正冲着数千英里外。

乌云和徘徊的孩子的感受，日落是老朋友的感情。

挥舞着你的手，离开这里，小小的团队咆哮。

最后一句话中的“ zi”可以被视为代词，但是由于其引用的对象尚不清楚，因此这里的“ zi”不仅可以代表上面提到的“此处”，还可以代表及时送给朋友的“此处”。显然，这首诗中的“ Zi”的含义相对抽象。 Not only can it not be used alone, but it also plays a role to the "since" or the "from now on". , we can only call the "Z" in this poem a word, not a real word.

"典". As we have said , in and , "天" can be used as , and , or as verbs, but in , "天" is used as . But many times, "典" seems to be a for real words, but in fact it is an word for words.

For , a poem by Fan , "The " says:

The moon is full of waves, and I have many joys in my life.

Who is so awake? to the song of ?

"分" in "Who is the only one who is awake" seems to refer to a who is awake. In fact, "分" in this poem is an tone, with the same as the word "一", which is also to the tone of "分" or "分" in . , the has also , is , and it is flat tone. This is also true from the of . For , the first four words "Who is awake alone" are poems with and . The word "制" there is no in , and can only be an tone that .

I have said in the that if the true words are the of , then the words are the flesh, and skin of . The use of words can the poet's , and can also the of the poem, the and theme of the poem. This is true for in words, as is true for , and words. This this in .

this, I think the on the of , and words in can be for the time being. This of , " to ", " of " and ", and words in " have also been (now I am and a about the , , , and of , as well as the of rhyme. These three may the sixth, and of the - the 's note).

there are some or some in these , but from the of being to the of , the of its is still , and it can also give to of . is to and .

, what I want to tell is that my in this is more than to let and pay to the role of words in the of . I also hope that this can open a for to and the of and its , and blow a cool style.