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《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》

chanong
2024-02-08 00:01:19
编辑说
12月13日是“南京大屠杀死难者国家公祭日”,用国家公祭的形式祭奠在南京大屠杀乃至抗日战争中死难的国民。公祭日也不仅仅是祭奠,我们需要借助这一形式铭记惨痛的历史...

许多作家都从不同的方式、不同的角度记录和书写了南京大屠杀。 阅读这些书籍可以帮助我们回到历史现场,重新思考“恶”的发生。

《南京大屠杀——被遗忘的大屠杀》

《南京大屠杀》是美籍华裔作家张淳对众多大屠杀幸存者的真实采访,并借助历史档案、日记和第三方信件,还原了南京大屠杀的历史场景。 它简要描述了灾难中的“中国个体”。 “失败、绝望、背叛和生存的故事”,以及西方人在此过程中的无私帮助。

张纯如在书中向我们展示了战争的残酷,敌人的残酷,十几岁的孩子如何成为毁灭本性的杀戮机器,以及被日本人俘虏的中国人如何在屠刀面前丧失抵抗力。 。 凭借着这样的勇气,他甚至成为了日本人大屠杀的苦力,帮助埋葬同胞的尸体。 她还展示了人道主义者的无私救援以及其中体现的人性光辉。

在本书的最后,张纯如郑重地讨论了历史遗忘问题。 “南京大屠杀之所以没有像纳粹屠杀犹太人或广岛原子弹一样深入世界意识,是因为受害者自己保持沉默,”她说。 她讨论了日本人如何利用对历史的重新解释来营造一种“大众遗忘”的历史氛围。 “忘记大屠杀就是第二次大屠杀,”伊莱·休厄尔的话是对的。

《拉贝日记》

《拉贝日记》是德国人约翰·拉贝从1937年到1938年的日记,从西方的角度,真实而富有感情地记录了南京大屠杀的过程。 拉贝当时是德国西门子公司驻中国的商务代表,并在日本侵占南京前后的日子里担任南京安全区国际委员会主席。 让人颇为惊讶的是,他虽然还是一名纳粹分子,却利用这个身份为保护普通民众做了很多事情。

在这本600多页的书中,我们看到了一个在危险面前依然能够坚守正义和善良的好人。 在日军的压力下,拉贝一次次向陌生人伸出援助之手,拯救了灾民。 保持在“安全区”。 他是纳粹德国人,却保留着最宝贵的同情心和善良。 在这本书中,我们不仅看到了大屠杀的残酷,也看到了人性的温暖。

《拉贝日记》已被改编成同名电影

《金陵十三姑娘》

《金陵十三钗》是严歌苓的中篇小说。 故事背景是日军侵占南京。 几名外国神职人员收留了躲在教堂里的一群女大学生、13名妓女和6名受伤的国民军士兵。 。 最初,教堂可以作为安全区,但很快日军就闯入了教堂。 为了保护教堂里的女大学生,13名妓女毅然代表她们前往日本圣诞节庆祝活动。 最后,除了雨墨,没有人活下来。

故事中最感人的自然是严歌苓对十三妓女的描写。 低下的身份与高贵的人格形成强烈的对比,给读者带来巨大的冲击。 尤其是于墨,虽然是个妓女,但她并不瞧不起自己。 她读过一些书,却只是被命运捉弄了。 他们最终在日军面前表现出来的牺牲精神非常令人感动。

《金陵十三钗》被张艺谋导演改编成同名电影

《南京大屠杀完整纪录片》

《南京大屠杀全录》是何建明的报告文学作品。 好在这本书按照时间顺序比较详细地还原了南京大屠杀的历史,史料非常丰富详细。 虽然是纪实文学,但何建明的话并没有因为冷静而失去力量。 他的文字充满了中国人的愤怒和悲伤。 书中引用了许多第一手资料,如松井石根、佐佐木等日本将领的原始日记,以及《亚洲》、《中央日报》、《东京日珍新闻》等媒体的当代记录。 这些第一手材料增强了本书的内容。 其中信息的真实性,更加让人震惊。 从日本将领的日记中,我们可以真实地看到日军是如何屠杀无辜的,事后却没有任何悔意和反思; 在这样的战争中,人性是多么经不起考验,多么容易倒退到邪恶的一面。

我们对南京大屠杀的历史想象往往只集中在高中课本上的数字和冰冷的叙述。 当读这本书时,那段历史、那些血泪仿佛就在我们身边。

《魏特兰的日记》

南京大屠杀发生时,魏特琳女士担任金陵女子文理学院院长兼教育部主任。 《沃特兰日记》是她在南京大屠杀和随后的日本殖民统治期间的日记,从1937年8月到1940年4月的记录。她和拉贝一样,是大屠杀期间无私帮助中国人的外国人之一。 她的金陵女子文理学院后来成为女性难民的难民中心南京大屠杀日子,收容了数以万计的中国妇女和儿童。 战争深深地刺激了她。 1940年因抑郁症回国后,她在给朋友的信中写道:“如果有第二次生命,我仍然会为中国人民服务。” 离开中国后的岁末年初,她在家中自杀。

读这本日记,我们可以看到沃特兰女士的人道主义精神,也可以看到当时日军在南京实施暴力的恐怖。 魏特琳在日记中写道:“从军事角度看,占领南京或许算日军的胜利,但从道义角度看,这是日本民族的失败和耻辱。”

最后,我想引用张纯如女士的《南京浩劫》中的一段话作为结束语:

“挂在普库蒂诺墙上的照片表明,数百万人的生命可以被他人的傲慢所摧毁,而这样的死亡第二天就变得毫无意义。更重要的是,那些带来死亡的人实际上羞辱了受害者,迫使他们在最大的痛苦中死去。”这种对死亡的残酷不尊重和人类社会进程的倒退,只会沦为历史的一个脚注。除非有人强迫世界记住它,否则它将像计算机程序中的一个无害的小错误一样,可能或可能不会造成任何问题。一想到这个我就感到一阵恐惧。”

铭记历史是我们对遇难者最大的致敬和责任,也是我们这一代人对未来世界最深切的责任和期盼。

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