俞瑞：琴来，优美动听，犹如高山流水一般

于睿，又名伯牙，战国时期音乐家，曾任晋国外交官。

于伯牙从小就热爱音乐。 他的老师程炼曾带他到东海蓬莱山领略大自然的壮丽与神奇，从中领悟到音乐的真谛。 他弹琴，声音优美动听，如高山流水。 虽然很多人称赞他的琴艺，但他觉得自己从未遇到过能真正理解他的音乐的人。 他一直在寻找他的灵魂伴侣。

有一年，于伯牙奉晋王之命出使楚国。 8月15日，他乘船抵达汉阳江口。 迎风破浪，我们在山脚下抛锚。 入夜，风浪渐渐平息，云开明月升起，景色十分迷人。 看着天上的明月，于伯牙弹起琴来十分兴奋。 他拿出随身携带的钢琴，开始聚精会神地弹奏起来。 他一首又一首地演奏着歌曲。 正当他完全沉浸在美妙的琴声中时，突然看到岸边站着一个人，一动不动。 于伯牙一惊。 他用手一用力，“啪”的一声，一根琴弦就被拨动了。 于伯牙正猜着岸上的人来的原因，就听见那人大声对他说道：“先生，您别多疑，我是个拾柴的，回家晚了，到了这里才听到您的声音。”弹钢琴的时候，我觉得琴声太美妙了，我情不自禁地站在这里听。”

于伯牙在月光下仔细一看，只见那人身边还放着一担干柴。 原来是个拾柴的。 于伯牙心想：一个打柴的樵夫怎么能听得懂我的琴呢？ 于是他问道：“既然你认识钢琴的声音，请告诉我我弹的是什么音乐？”

听了余伯牙的问题，柴人微笑着回答道：“先生，您刚才弹的是孔子称赞弟子颜回的，可惜，弹到第四句的时候，弦断了。”

柴火人的回答非常正确。 于伯牙不禁大喜，邀他上船详谈。 樵夫看到余伯牙弹的琴，就说：“这就是瑶琴！相传是伏羲所制。” 然后他讲述了瑶琴的来历。 听完打柴人的故事，于伯牙不禁暗暗佩服。 于伯牙又给樵夫弹了几首曲子，请他辨认其中的意思。 当他弹奏的琴声雄伟高亢时，樵夫说：“这琴声表现了山的威严。” 当琴声变得清新流畅时，樵夫说道：“此后的琴声，表达了水流不尽的流动。”

于伯牙听后不禁惊喜不已。 以前，没人能听懂他用琴声表达的意思，但眼前的樵夫却听得一清二楚。 没想到，在这野岭下，他会遇到久违的知己，于是他问了打柴人钟子期的名字，并开始和他喝酒。 两人越聊，就越被彼此吸引。 他们相识很晚，结拜为兄弟。 我们约好了明年中秋节再在这里见面。

第二年的中秋节，他和钟子期含泪告别后，于伯牙如约来到了汉阳江口，但他等啊等，钟子期始终没有来赴约，所以他弹奏钢琴来召唤这位挚友，但又过了很长时间，仍然没有人来。 第二天，于伯牙向一位老人打听钟子期的下落。 老人告诉他，钟子期不幸因病去世了。 他临终前留下遗言，将坟墓建在河边，以便8月15日我们相见时，可以听到于伯牙的琴声。

听了老者的话，于伯牙心里难过极了。 他来到钟子期的坟前，悲伤地奏起了古歌《高山流水》。 弹奏完毕伯牙与钟子期的故事，他断了琴弦，叹了口气，将心爱的姚琴摔在了青石上。 他悲伤地说：我唯一的知己不在了，我还能为谁弹这架钢琴呢？ ”

两位“挚友”的友谊感动了后人，人们在他们相识的地方搭建了一个古琴平台。 时至今日，人们仍常用“知音”一词来形容朋友之间的友谊。